长江造就了从巴山蜀水到江南水乡的千年文脉，是中华民族的代表性符号和中华文明的标志性象征，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉。长江国家文化公园建设，涉及上海、江苏、安徽等13个省区市。发挥桐城派文化遗产在长江国家文化公园建设中的作用，彰显安徽地域文化特色，意义重大。

   桐城派文化影响力大、辐射力强。桐城派以地域命名，主要因为早期重要作家如方以智、钱澄之、潘江、张英、方苞、张廷玉、刘大櫆、姚鼐等皆为桐城人。桐城派在清代乃至近代有着极大的影响力，一是因为理论体系完善，桐城派作家以唐宋八大家为师法对象，善于总结为文之道。二是创作特色鲜明，大多数作品“言有物，言有序”。三是桐城作家众多，作品丰富，师事、私淑或膺服桐城派的作家，计1300多人，传世作品2000余种。四是桐城派不仅在国内影响深远，还对日本、韩国、新加坡等国家的文学创作和文化交流产生一定的影响。

    桐城派文化具有时代价值。姚鼐在《刘海峰先生八十寿序》中借程晋芳、周永年之口说出：“为文章者，有所法而后能，有所变而后大。”这其中就包含因时而变、与时俱进的创新精神。姚莹继承姚鼐“因时而变”的思想，在国家多难之际，倡导经世致用之学，他补充姚鼐的“义理”“考据”“辞章”之说，提出“义理、经济、文章、多闻”。此外，历史上的桐城人在文学、史学、哲学以及绘画、戏曲、翻译等领域，都作出较大贡献。如今，总人口不到75万的桐城，先后走出3000多名博士、近20位院士。由清代的“中国文都”到今天的“院士之乡”，桐城文脉如长江之水，延绵不断。

     桐城派文化遗产旅游价值高。桐城是国家历史文化名城，古城轮廓清晰，格局肌理未变；历史街区体量宏大，名镇老街古村落星罗棋布，名人故居、文物胜迹异彩纷呈。目前，桐城市有国家重点文物保护单位2处，其他各级文物保护单位112处，已发现的地面文物500余处，其中方以智故居，张英、张廷玉父子宰相府遗存（五亩园），惜抱轩银杏树（姚鼐故居），姚元之旧馆，光聪谐家族老屋，姚莹故居，勺园（方宗诚、方守敦故居），马其昶家族老屋、桐城中学藏书楼半山阁等一批桐城派文化遗存，极具文化遗产旅游利用价值。博物馆收藏的桐城派名家文物在全国独树一帜。桐城文庙现为全国重点文物保护单位，是江淮之间保存最完好、最具特色的祭孔建筑。“让他三尺又何妨”，六尺巷克己谦让、平等待人的精神内核以教化人、流泽当代。这样的文化遗产，不仅有“讲头”，而且有“看头”，游客在游览之余，还能感受学习古人“崇文重教”“礼让廉洁”等优秀美德。

    桐城派文化是中华优秀传统文化的代表之一，也是长江文化带独特的亮丽风景线。如何加强桐城派文化遗产保护利用，彰显长江国家文化公园建设中的安徽影响力呢？

    对标长江国家文化公园建设，做好桐城国家历史文化名城规划，突出文化遗产魅力。2021年，桐城获批国家历史文化名城，桐城派文化即是这座城市的灵魂。桐城派作家生活的四条老街（南大街、东大街、北大街、孔城老街）保存完好，城区保留下来的名人故居、遗存成片分布。要将桐城国家历史文化名城保护规划与长江国家文化公园建设有机结合起来，从规划上体现国家精神和要求，发挥其新时代的新价值。

   重视桐城派文化遗产的生态环境保护，发挥文化赋能发展的内生动力。龙眠河、挂车河、孔城河、嬉子湖、菜子湖等，这些长江水系与桐城派文化孕育形成的风景区，不仅有优美的自然景观和丰富的动植物资源，而且存有众多底蕴深厚的文化遗存。对于这些自然生态与文化遗产结合的文化景观进行统一规划、科学保护，保持其完整性和延续性，带动旅游观光等相关产业提质增效，这与国家文化公园建设的规划理念协调一致；应使桐城在文化遗产传承、生态环境保护和经济社会发展等方面实现有机结合，在全省起到示范和带动作用。

    重视桐城派名人遗存和纪念性建筑的合理利用，提升安徽文化的影响力。八百里皖江滋养着安徽长江两岸的人们，养成了皖江人特有的秉性，留下了值得书写的历史。长江国家文化公园（安徽段）建设，要给游览者带来“安徽体验”。重视桐城派文化遗产的保护与利用，使之成为长江国家文化公园建设中的一大亮点，彰显安徽特色，突出安徽气派，能为安徽文化品牌建设和经济社会发展作出积极贡献。

长江从青藏高原奔腾而下，经巴蜀，过荆楚，穿吴越，最终汇入大海。由长江孕育的巴蜀文化、荆楚文化、吴越文化各具精彩，作为楚尾吴头的安徽，长江在此做归海前的盘桓蓄势，又以其博大与包容孕育出上接湖湘、下承江南的桐城派文化。长江流域独具文化特色的桐城派及其文化遗存，理应为长江国家文化公园建设增添光彩、彰显魅力。

                        （作者单位：安徽大学）